古书中佞(nìng)臣、男宠定义: 有些君主和帝王在后宫佳丽无数的前提下也是喜欢和一些非商讨国事的男人在一起的,而且往往有共枕的的描述。有些帝王放下架子,与自己欣赏的才士和知己侃侃而谈,夜而同眠。而受宠信的选贤举能这类人往往是史官和礼仪官所鄙视的,如果被宠信的对象身份显赫数有大功也就罢了,但那些身份卑微没有实功的人通常被描述成了受宠幸的佞臣。这也说明一些对社稷没有丝毫贡献和作用的佞nìng人如果出于讨好而受宠信则必将被打入佞臣之列。也就是男宠。 古代史籍对于佞臣只【出自】:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。”是形容非出于社稷而受宠信的一类人群,还与同性恋的定义距甚大,也不能一概而论地说一和男人亲密就列为同性之列。宠信宦官和佞臣往往是出于对其非治国安邦之才的欣赏而定义的,李延年唱歌唱得好,宫里人都喜欢,被封为宫廷乐师备受欣赏,如果一个臣子或平民欣赏他的歌就不会被列为佞臣,但对其欣赏有嘉,每每聆听,当作自己的知己,在大臣看来就是影响的,影响社稷,遂被打为佞臣。其实是文史家对此类人的一种。
佞是什么意思 曲轶能指佞是什么意思
月经厂必挺好的∵
他读佞ning[4声],正如岳飞庙前的一副对联,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这指宋代抗金英雄岳飞和大奸相秦桧。
诸葛亮的<出师表>中向刘禅提出了亲贤远佞的建议
ning第四声
佞〈动〉nìnɡ
(会意。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚) 同本义
佞,巧谄高材也。――《说文》
佞之见佞,果丧其田。――《国语·晋语》
以邪导人谓之佞。――《盐铁论·刺议》
焉用佞。――《论语·公冶长》
又如:佞王(奸佞);佞巧(谄佞巧诈);佞感(谄佞,媚惑);佞道(谄佞邪恶之术);佞兑(谄谀取悦);佞禄(以谄谀取媚而获得利禄);佞色(谄媚的
⒉花言巧语谄媚人:~口。奸~。
ning第四声 ,如 :奸佞小佞组词:人.
ning第四声 ,如 :奸佞小人.
ning 4声 意思:善辩,巧言诌媚.
(1)
佞,巧谄高材也。――《说文》
佞之见佞,果丧其田。――《国语·晋语》
以邪导人谓之佞。――《盐铁论·刺议》
焉用佞。――《论语·公冶长》
(2)
又如:佞王(奸佞);佞巧(谄佞巧诈);佞感(谄佞,媚惑);佞道(谄佞邪恶之术);佞兑(谄谀取悦);佞禄(以谄谀取媚而获得利禄);佞色(谄媚的表情);佞恶(谄媚邪恶);佞口(谗佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎讨好的话);佞给(巧言善辩);佞慧(善于阿谀奉承而又狡黠)
(1)
巧言谄媚的人 [one who flatters]
全望陛下亲贤远佞,以调天和,以安黎庶。――《英烈传》
(2)
又如:奸佞
(1)
有才智 [wise]
(2)
又如:不佞(没有才智,多用为谦词)
(3)
伪善的 [hypocri佞,巧也。――《广雅》tical]
佞哀诈立,实非本怀。――《北史》
佞臣
nìngchén
[crafty and fawning officials as subjects to the king] 奸邪谄媚的臣子
佞笑
nìngxiào
[sinister ile] 讨好地笑
(1)
有才智,旧时谦称:不~。
(2)
善辩,巧言谄媚:~人(有口才而不正派的人)。~幸(以谄媚而得宠幸)。~史(为讨好当权者而歪曲篡改事实的历史)。~臣。奸~。
郑码:NBZM,U:4F5E,GBK:D8FA
笔画数:7,部首:亻,笔顺编号:3211531
忠佞的寡人不佞。――《左传·成公十三年》意思介绍如下:
忠贞与奸佞。
忠佞的汉语读音为:[ zhōng nìng ]。
忠佞的相关造句如下:
1、谓忠佞意殊,彼苍者阴使各食其报,此恐未然。
2、见赵佶穷奢极侈,又忠佞不分,便一再相劝,赵佶不但不听,一怒之下,连佞nìng ㄋㄧㄥˋ皇后都少见了。
(形)能说会道;惯于用花言巧语谄媚人:~臣|~人。
(形)有才智:不~。
忠佞、专佞、狡佞、谄佞、偏佞、佞辩、佞说、佞柔、佞舌、佞言、唼佞、权佞、佞笑、佞兑、佞险、佞巧、佞幸、佞人、佞佛、佞惑、佞媚、佞谄、佞猾、侩佞、谗佞、辩佞、嬖佞、卑佞、鄙佞、善佞、四佞、贪佞、险佞、体佞、佻佞、偷佞、污佞、婉佞、纤佞、小佞、邪佞、幸佞、优佞、谀佞、诈佞、诛佞、指佞、壬佞。
柔佞、巧佞、谝佞、佞邪、佞谀、佞给、佞史、佞誉、佞哀、佞禄、佞民、佞臣、佞枝、佞宋、佞口、佞恶、佞道、佞慧、佞色、奸佞、技佞、回佞、诡佞、蛊佞、格佞、凡佞、馋佞、不佞、便佞、三佞、狂佞、指佞草、亲贤远佞、佞宋主人、谗言佞语、进贤黜佞、进贤退佞、三期贤佞、礼贤远佞。
诌佞(zhōu nìng)
【词义】:胡说乱道。(诌,信口胡说,编瞎话。佞,善辩,巧言谄媚。)贬义词。
【示例】:好炫耀的人是明哲之士所轻视①奸邪谄媚:奸佞小人。的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。———— (英国)培根
胡编乱【解释】:贤:有德有才的人。指用人只选有德有扩展资料才的人。造巧言谄媚
宦官臣=下人
⒈有才智:不~(多用于自谦)。佞=亡国女人的心
佞,读nìng下人似女人时成了"佞人"
宦官(太监官职)佞臣(奸臣)
奸臣、小人。
佞,谄也。——《韩诗外传》宦官诬陷臣子
奸佞jiān nìng
为人佞巧。――《史记·周本纪》词典解释
②奸邪谄媚为人佞巧。――《史记·周本纪》的人:奸佞专权。
奸邪:
①奸诈邪恶。
②奸诈邪恶的人:奸邪当道。
小人:
①古时对地位低下的人的鄙称。今泛指品格卑下的人:卑鄙小人|亲贤臣,远小人|君子喻于义,小人喻于利。
②地位低的人对上自称的谦词:小人不才|小人有母。
③小孩子:小人在旁别多嘴。
注:“奸佞”一词作名词时,奸(单字用时,繁体作奸)指奸臣,即祸乱朝纲、排除异己、中饱私囊、危害社稷、以一己之私而有损国事甚至陷害忠良、私自谋害大臣之人,佞指佞臣,即或依靠溜须拍马、谄媚逢迎,或依靠自身手艺,或依靠帮助君主做一些不合礼法的事受到君主宠幸,实则、不忠于君主,有时还会暗害君主的人,二者合称“奸佞”。
佞臣的佞读【释义】:只有贤能的人才能任官,能够伴其左右。音是[nìng]。
佞,巧也。――《广雅》1、惯于用花言巧语谄媚人,谄佞。奸佞。佞人。佞臣。会意。从女,信省。本义,用花言巧语谄媚同本义佞,巧谄高材也。说文佞,巧也。广雅佞,谄也。韩诗外传佞之见佞,果丧其田
2、国语晋语为人佞巧。史记周本纪以邪导人谓之佞。盐铁论刺议焉用佞。论语公冶长非佞折狱,惟良折狱。书吕刑非佞誉诬谀之徒。
3、柳宗元答韦中立论师道书又如佞王奸佞佞巧谄佞巧诈佞感谄佞,媚惑佞道谄佞邪恶之术佞兑谄谀取悦佞禄以谄谀取媚而获得利禄佞色谄媚的表情佞恶谄媚邪恶佞口谗佞人之口利口巧嘴佞舌巧嘴巧舌佞言逢迎讨好的话。
4、佞给巧言善辩佞慧善于阿谀奉承而又狡黠名巧言谄媚的人全望陛下亲贤远佞,以调天和,以安黎庶。
1、晏子春秋中写道景公信用谗佞,赏无功,罚不辜。意思是景公听信任用善进谗言和巧言谄媚的人,赏赐没有功劳的人惩罚没有罪过的人。
2、谗佞,指说人坏话和用花言巧语巴结人的人。根据现代汉语词典第七版,谗佞的佞是一个单音字,读nìng第四声,本义是用花言巧语谄媚。
4、英烈传又如奸佞形有才智寡人不佞。左传成公十三年又如不佞没有才智,多用为谦词伪善的佞哀诈立实非本怀。
形声字就是拿一个表示有关事物的字来说明新字的意义范畴,另取一个读音相同或相近的字来比喻新字的声音,两者共同构成一个新字。前者叫意符,后者叫声符,如“笙”,竹字头佞,谄也。――《韩诗外传》是意符,生是声符。?“佞”字和“衙”字的意符分别是“女”和“行”。
是“女”因此:与“行”
出自:《群书治要》中的用人之道之三。
非佞折狱,惟良折狱。――《书·吕刑》《说苑》上记载,周成王将要行礼,即行冠礼。周公让祝雍来做一些祝辞,并要求他要简明扼要。
祝雍就说:“使王近于仁,远于佞,啬于时,惠于财,任贤使能。”意思是希望大王能够亲近仁德的人,远离奸佞的人,珍惜时间、惠施财物,任用贤德的人和有能力的人。所以任贤使能成为用人的标准。
近义词:人尽其才、知人善任、量才录用、拔犀擢象、选贤举能、知人善用、任人唯贤。
任人唯贤
【出自】:《尚书·咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。”
【示例】:选拔干部应当是~。
【语法】:兼语式;作谓语、定语、宾语、古代史籍对于佞臣只是形容非出于社稷而受宠信的一类人群,还与同性恋的定义距甚大,也不能一概而论地说一和男人亲密就列为同性之列。宠信宦官和佞臣往往是出于对其非治国安邦之才的欣赏而定义的,李延年唱歌唱得好,宫里人都喜欢,被封为宫廷乐师备受欣赏,如果一个臣子或平民欣赏他的歌就不会被列为佞臣,但对其欣赏有嘉,每每聆听,当作自己的知己,在大臣看来就是影响的,影响社稷,遂被打为佞臣。其实是文史家对此类人的一种。分句;含褒义。
【解释】:选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。
【释义】:大道通行的时代,天下是人们所共有的,选举贤能的人主持政事,讲售修睦。
【示例】:他主张德政,主张~,主张大一统。◎郭沫若《历史人物·屈原研究三》。
任用贤明的人,远离小人,佞臣,一般是用作君主的执政原则
意思是,能够亲近仁德的人,远离奸佞的人,珍惜时间,惠施财物,任用贤德的人和有能力的人。出自《说苑》里周公让祝雍来做一些祝辞,并要求他要简明扼要的故事,可以去了解一下
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