李白《春夜宴从弟桃花园序》全文

李白与诸从弟聚会赋诗，作《春夜宴从弟桃花园序》以为序文，曰：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何

李白的春日宴从桃花园序 春日宴从弟桃花园饯别序

李白的春日宴从桃花园序 春日宴从弟桃花园饯别序

为欢几何”的慨叹更多洋溢着对生命和生活的热情，正因为“浮生若梦，为

欢几何”，作者才要抓紧时间，珍惜美好生活，才会有春夜之宴，才会有作者

陶醉于春夜之宴的怡然与畅快。

春夜宴从弟桃花园序 可以分成哪3部分，每部分分别写了什么

春夜宴从弟桃花园序① 唐·李白 夫天地者，万物之逆旅也②；光阴者，百代之过客也③。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也④。况阳春召我以烟景⑤，大块我以文章⑥。会桃花之芳园，序天伦之乐事⑦。群季俊秀⑧，皆为惠连⑨。吾人咏歌，独惭康乐⑩。幽赏未已，高谈转清(11)。开琼筵以坐花(12)，飞羽觞而醉月(13)。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒斗数(14)。 【注释】 ①此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。②逆旅：客舍,旅馆。③过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九："生者为过客。"④秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。"有以：有原因。⑤烟景：风景。⑥大块：大地，大自然。《庄子·大宗师》："夫大块载我以形。"：借，这里是提供、赐予的意思。⑦序：通"叙"。天伦：《谷梁传·隐公元年》："兄弟，天伦也。"范宁注："兄先弟后，天之伦次。"后泛指父子、兄弟等亲属关系为天伦。此处指兄弟聚会之乐。⑧群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。⑨惠连：谢惠连，幼聪敏，以诗文著称，与其族兄谢灵运深相知爱。⑩康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。(11)"幽赏"二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。(12)琼筵：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。(13)羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉于月光下。(14)金谷酒斗数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》："遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。 【解读】 李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字，已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。 在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。 文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。 李白的这篇序言记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹“人生几何、对酒当歌”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。 【译文】 大地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊！况且春天用艳丽景色召唤我，大地把绚丽的文采赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊，个个都有谢惠连那样的才情，我们这些人吟诗，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。 【赏析】 这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢? 兄弟就是「手足」，为什麼叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，那有不进步、那有不强之理呢?

李白 <春夜宴从弟桃花园序>赏析?

李白的诗篇的逸兴壮思，天马行空不可羁勒的奔放气势，飘然而来忽然而去的情感波澜，以及迷离惝恍倏忽万变的仙界幻境，都体现出诗人仙风道骨的气质。李白也曾为他人对自己仙风道骨气质的推许，欣然自得。

《春夜宴从弟桃花园序》原文：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒斗数。

此序大约作於於开元二十一年前后，地点在今安陆兆山桃花岩。内容记述作者与其堂弟们，相聚桃花园中，饮酒赋诗，畅叙天伦之乐的情景。主旨叙说人生短暂，当及时行乐，表现一种旷达的情怀。

《泽畔吟序》原文：《泽畔吟》者，逐臣崔公之所作也。公代业文宗，早茂才秀。起家校书蓬山，再尉关（原作开，误）辅，中佐于宪车，因贬湘阴。从宦二十有八载，而官未登于郎署，何遇时而不偶耶？所谓大名难居，硕果不食。流离乎沅、湘，摧悴于草莽。同时得罪者数十人，或才长命夭，覆巢荡室。崔公忠愤义烈，形于清辞。恸器泽畔，哀形翰墨。犹《风》、《雅》之什，闻之者无罪，睹之者作镜。书所感遇，总二十章，名之曰《泽畔吟》。惧奸臣之猜，常韬之于竹简；酷吏将至，则藏之于名山。前后数四，＊伤卷轴。观其逸气顿挫，英风激扬，横波遗流，腾薄万古。至于微而彰，婉而丽，悲不自我，兴成他人，岂不云怨者之流乎？余览之怆然，掩卷挥涕，为之序云。

安史之乱后，李白曾较长时间流连于潇湘。肃宗至德二载(757)冬，李白因参加永王李璘幕府被判流放夜郎，这是他一生中最不幸的时期。次年，当他溯江而上到达洞庭时，又正遇好友崔成甫“卒于江介”。这无疑是雪上加霜，于是李白以满怀悲愤的心情写下了哀切动人的《泽畔吟序》，文章记叙了崔成甫一生的宦历，强烈控诉了权奸对他的陷害，并对其作品的艺术成就作出了高度评价。此序可以说是李白文章中写得感情最愤慨而又最激动人心的篇章，是在潇湘洞庭写的的不朽文章。表现了李白对于的热爱。

不过叹人生苦短，美景易逝，要且笑樽前，及时行乐而已。

我以前读书时候的作业,哈哈,难道你是我同门中人?回头我如果能把我当年作业找出来,就发给你

《春夜宴从弟桃花园序》表达了李白怎么样的人生追求和人生态度？

《春夜宴从弟桃花园序》又名《春夜宴诸从弟桃李园序》，是唐代诗人李白所著。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文，文章以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。

春夜宴从弟桃花园序。什么意思啊?

应该是《春夜宴从弟桃李园序》，也叫《春夜宴桃李园序》，是唐朝诗人李白写的一篇很的文章。

春夜:春天的夜晚

宴:聚会，欢聚

从弟:族弟，堂兄弟们

序:序言，前言。

桃李园:花园的名称，也即聚会的地点。

这是在一个春夜，李白和几个族弟欢聚饮酒，作诗成集，李白写的序言。

文章主要说明了及时行乐，与兄弟们喝酒，兄弟们都很有才，轮流作诗，做不出来，罚酒三杯。类似于王羲之的兰亭序。说明写诗的缘起和规则。

你可以从网上搜这篇文章，可以更深刻了解这篇文章。

“夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而人生若梦，为欢几何”。我就会背开头这两句。呵呵，写的实在是太好了。

古人，如明朝画家仇英，经常以这篇文章为主题作画。前几天还在洛阳博物馆看到一幅以该文为主题的图画，很美很有意境。

凭记忆而来，写得有点凌乱，见谅。

李白《春夜宴诸从弟桃花园序》原文,注释,译文,赏析

李白:春夜宴诸从弟桃花园序

李白

夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块我以文章，会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连;吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数。

这篇序体散文，写作者在桃花园中与诸从弟夜间宴游的情景。对以山水诗名世的李白来说，这是一篇难得一见的散文杰作。

全文两段，先议后叙，写法很别致，这类文章，按一般写法，总要先叙述宴游的时间、地点和缘由，而在本文中这些一概略去，落笔即从天地、光阴写起，来势突兀，造语奇警，立见豪放之情。发端所说：“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客”，与《古诗十九首》的“人生天地间，忽如远行客”有着某种联系，但思想内涵更为广博。它从空间与时间两方面着眼，时空交会，有总揽天地，观照万古的非凡气度，表现出强烈的宇宙意识。在无限性的时空中，天地六合之内人与万物并存，百代长河之中人与光阴共逝，然而人与万物相比，不过是沧海之一栗，人生与光阴相比不过是短促的旅程。这深沉而又悲凉的人生感慨，乃是深受庄子影响的结果，也是身经乱世，历尽坎坷，理想幻灭之后的苍凉之音。在历史与人生的反思中，李白深切地体验到庄子所说的人生如梦和忧与生俱来的忧患意识，故而说：“浮生若梦，为欢几何”。人生旅程既然如此变幻无常，又如此充满忧虑，自然需要一种自我的精神超越和心理平衡。正缘于这样的思想心理，《古诗十九首》中所写的“生年不满百，长怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游”才在他的心中产生了强烈的感情共振，因而以赞许的笔调说：“古人秉烛游，良有以也。”这其中可以充分看出唐代安史之乱与汉末乃至魏晋动乱中知识分子的相似心理，也极其鲜明地反映出李白追求自由生活的生命意识。尤其当阳春之时，在大自然的感召之下，这种意识更浓烈了。

基于这浓烈的生命意识，李白以炽热的感情讴歌大自然的活泼生机和烟景春光的诗情画意，故而说：“阳春召我以烟景，大块我以文章”。而今夜芳园花前月下，兄弟欢聚，叙天伦之乐，使他倍感欢愉，于是巧譬妙喻，引出谢惠连及其族兄谢灵运说：“群季俊秀，皆为惠连;吾人咏歌，独惭康乐。”以少年颖悟的惠连比诸从弟，称赞他们的才华，而自愧不如灵运，表达对兄弟的奖爱深情和自谦之意。在兄弟之间，情欢意洽，芳园里“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”，摆开盛宴，围坐在鲜花之中，举杯飞觞，陶醉于明月之下。当此良辰美景，兴高而采烈，“不有佳咏，何伸雅怀”，为尽情抒发天伦之乐和高雅情怀，各自吟作佳篇，欢度良宵的热烈的情景已栩栩如生地描写出来。文章至此，本可收结，可是又出乎意外地补上一笔：“如诗不成，罚依金谷酒数”。这个典故出自晋人石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三杯。”此后，“金谷酒数”便成为罚酒三杯的风雅之语。这两句，不仅进一步写出李白与兄弟之间饮酒赋诗的欢乐气氛，而且用典巧妙贴切，翻出一层新意，把桃花园兄弟夜宴的高雅情怀写得格外动人。

本文言简意丰，辞清意美，格高调逸，语短韵长，幽怀豪情，潇洒于风尘之外，不愧是一篇精美绝伦之作。