英雄无觅孙仲谋处的解释

觅：寻找；孙仲谋：孙权。无处寻找出 英雄 孙仲谋那样的人了 成语出处： 宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“ 千古 江山 ，英雄无觅孙仲谋处。” 成语语法： 作宾语、定语、分句；用于感慨等

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“英雄无觅孙仲谋处”是什么意思？

意思是：再也难找到像孙权那样的英雄

【出处】《永遇乐·京口北固亭怀古》——宋代：辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台，总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

【译文】历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！

扩展资料

1、《永遇乐·京口北固亭怀古》创作背景

这首词写于宋宁宗开禧元年（1205年）

，辛弃疾当时已有六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，心中感慨万千，于是写下了这首佳作。

2、《永遇乐·京口北固亭怀古》鉴赏

在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写所就这首词而论，用典多并小是辛弃疾的缺点，而这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就。

“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”是什么意思

三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口大好江山地存在着,却无处去找孙权那样的英雄了.表达怀念英雄,表达收复失地的理想

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。

辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

偶背的很熟类……

英雄无觅孙仲谋处:即“无处觅英雄孙仲谋”的倒装,意为无处去寻觅孙仲谋那样的英雄人物了。孙仲谋即孙权。...

千古江山你明白吧

英雄无觅孙仲谋处:即“无处觅英雄孙仲谋”的倒装,意为无处去寻觅孙仲谋那样的英雄人物了。孙仲谋即孙权。

千古江山你明白吧

大好河山今犹在，只是物是人非去。也形容百废待兴，无栋梁之才。典故出处想必楼主是知道的，我就答一个意境吧。

千古江山,英雄无觅孙仲谋处 处是什么意思

千古江山,英雄无觅孙仲谋处 处是指孙权的才干及英雄气概！ 曹言：生子当如孙仲谋，可见孙权气概不凡，乃人物也！

辛弃疾《永遇乐·千古江山》

永遇乐①

京口北固亭怀古②

千古江山，

英雄无觅，

孙仲谋处。③

舞榭歌台，

总被、

雨打风吹去。

斜阳草树，

寻常巷陌，

人道寄奴曾住。④

想当年，

金戈铁马，

气吞万里如虎。⑤

元嘉草草，

封狼居胥，

赢得仓皇北顾。⑥

四十三年，

望中犹记，

烽火扬州路。⑦

可堪回首，

佛狸祠下，

一片神鸦社鼓。⑧

凭谁问，

廉颇老矣，

尚能饭否。⑨

【注释】

①此调又名《消息》。上下阕，一百○四字，有平韵、仄韵两体。平韵体始见

于柳永《乐章集》，仄韵体则是南宋陈允平所创制。 ②京口：今江苏镇江。

晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭。 ③孙权，字仲谋。建安十三年 （208）孙

权迁都京口。“舞榭歌台”指孙权故宫。 ④宋武帝刘裕小字寄奴，生于京口，

家境贫穷，故云“寻常巷陌”。 ⑤指义熙十二年（416）刘裕督军北伐后秦

收复洛阳、长安。 ⑥元嘉二十七年（450），宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，

为后魏击败。封：筑台祭天。汉霍去病追击匈奴至内蒙西北之狼居胥山，封山

而还。刘义隆尝听王玄谟谈论北伐，感到“使人有封狼居胥意”。“北顾涕交

流”，则是他于兵败滑台后写的诗。 ⑦开禧元年（1205）辛弃疾出守京口，

上距绍兴三十二年率众南归，前后四十三年。 ⑧佛狸祠在今江苏六合瓜步山

上。佛狸为北魏太武帝跖跋焘小字。元嘉二十七年，他追击宋军至长江北岸的

瓜步。 ⑨廉颇是战国时赵国名将，被谗入魏。赵王有意起用，遣使问讯。廉

颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者回来谎报赵王说：“与臣坐，

顷之三遗矢（多次拉屎）矣。”赵王以为老，遂罢。否：音读如“釜“。

【品评】

上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东，北响抗衡。刘

裕北伐一战而复青州，再战而复关中，辛弃疾都深为仰慕。下片“元嘉草草”

数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌，必然招致失败，结果反让佛

狸饮马长江，血食至今。次年韩侂胄伐金败绩，果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾

这年六十六岁了，篇末以廉颇自比，感叹弃置不用。这首词怀古抚今，以词论

政，是其特色。词中提到几次南北，全是几万、几十万人的大战，都不过

用了三四句，或正面铺张（金戈铁马），或反面衬托（仓皇北顾），或用亲身

经历（烽火扬州路），或借前代遗迹（佛狸祠），境界全出而色彩各异，象一

幕幕历史场景在我们面前轮转变换。全词情调回旋起伏。上片怀念孙权，惋惜

时光的流逝，又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境，热切的期待

又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多

史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”，“不嫌其堆垛”。以廉颇自比，这个典就

用得很贴切，既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志，又点明了他屡遭谗

毁、投闲置散的实际遭遇，同他的心情、身份都有一致之处，含义也就更加深

刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中，殆非虚语。

辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

偶背的很熟类……

英雄无觅孙仲谋处:即“无处觅英雄孙仲谋”的倒装,意为无处去寻觅孙仲谋那样的英雄人物了。孙仲谋即孙权。...

千古江山你明白吧

孙权的用典，作者以孙权自喻，表明自己的怀才不遇

没听过《永遇乐》,很菜吧!不过也不一定......

地方

英雄无觅孙仲谋处的翻译是什么

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。解释：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！诗词名称：《永遇乐·京口北固亭怀古》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平，创设飞虎军。

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一、《永遇乐·京口北固亭怀古》的全文点此查看《永遇乐·京口北固亭怀古》的详细内容

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台，总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，

人道寄奴曾住。想当年，

金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，

赢得仓皇北顾。四十三年，

望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，

一片神鸦社鼓。凭谁问，

廉颇老矣，尚能饭否？

二、背景

这首词写于宋宁宗开禧元年（1205年），辛弃疾当时已有六十六岁。当时韩_胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，心中感慨万千，于是写下了这首佳作。

三、译文

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今_望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

四、赏析

这首词，虽有豪放之因素，但细究可发现，此词风格非“豪放”一词所能全面概括。从整体上来看，此词并非一首澎湃、斗志昂扬的豪放之文，而是一首沉郁顿挫、悲壮苍凉之作。

上阕“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，总被，雨打风吹去。”作者以“千古江山”起笔，喷薄而出，力沉势雄，显示出作者非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟，也说明了作者写诗为文的起因不是囿于一已私利，而是不忍见大好江山沦落异族之手。这就为本词定下了较高的格调。仲谋，即指三国时代吴国国主孙权，他继承父兄基业，西拒黄祖，北抗曹，战功赫赫，先建都京口，后迁都建康，称霸江东，为世人公认的一代英雄豪杰。辛弃疾对孙权很是佩服。

“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。”燕、后秦时，所向披靡，威震四方，有气吞万里之势。而如今，英雄了得的刘裕的居所，也沦落为毫不起眼的“斜阳草树”与“寻常巷陌”，再也不复当年的辉煌与气势了。即南朝宋武帝刘裕，刘裕先祖随晋室南渡，世居京口，当年北伐南在上半阕中，作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕，以此顺势写来，自然流畅，含蓄蕴藉，表达了对英雄们的追慕与缅怀，羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪，遭遇坎坷，抒发了自己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境。

下阕“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”“元嘉”为宋文帝刘义隆的年号。元嘉二十七年，宋文帝命王玄谟北伐拓拔氏，由于准备不足，又贪功冒进，大败而归，被北魏太武帝拓拔焘乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。宋文帝登楼北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩__不要草率出兵，但韩并未听从辛弃疾的建议，仓促出战，直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。

“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”在此，作者将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。而作者虽一直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自有一腔无从说起的悲愤。

下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。这里值得探讨的是，佛狸是北魏的，距南宋已有七八百年之久，北方的把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。

后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。

在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写。所以就这首词而论，用典多并非是辛弃疾的缺点，这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就。

五、辛弃疾其他诗词

《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。六、注解

孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。

舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫。榭，建在高台上的房子。

寻常巷陌：极窄狭的街道。寻常，古代指长度，八尺为寻，倍寻为常，形容窄狭。引伸为普通、平常。巷、陌，这里都指街道。

寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。

元嘉：刘裕子刘义隆年号。

草草：轻率。南朝宋（不是南宋）刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。

赢得：剩得，落得。

烽火扬州路：指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。

佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。

神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。

社鼓：祭祀时的鼓声。

廉颇：战国时赵国名将。

相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

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孙仲谋处的意思是什么

诗词名称：《永遇乐京口北固亭怀古》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平，创设飞虎军。

我们为您从以下几个方面提供“孙仲谋处”的详细介绍：

一、《永遇乐京口北固亭怀古》的全文点此查看《永遇乐京口北固亭怀古》的详细内容

千古江山，英雄无觅，

孙仲谋处。舞榭歌台，

总被、雨打风吹去。斜阳草树，

寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，

气吞万里如虎。元嘉草草，

封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，

烽火扬州路。可堪回首，

佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

二、辛弃疾其他诗词

《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

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