天王殿能供二十四天神吗？

天王殿是供奉四大天王的。

天王殿供奉的是哪些佛_天王殿供奉的是哪些佛像

天王殿供奉的是哪些佛_天王殿供奉的是哪些佛像

四大天王又称“四大金刚”，供奉于天王殿中。欲界天有六重，即“六欲天”，重叫“四天王天”，离人世近，这就是四大天王的住处。四天王各护一方世界，即说的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，均属于须弥山。

四大天I可以回答YOU的提问：所有寺院名称都不一样。既然叫寺，供奉的都是的和观音、等菩萨和四大天王。 天王本身也是的。人名命名的寺院很多：阿育王寺、寺、不肯去观音院等等。您明白了吗？王分别为：

持国天王音译为多罗吒，意译为“持国”，身白色，穿甲胄，手持琵琶。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持东胜神殿后面东侧广法天尊菩萨，西侧真人菩萨、背面供南海观音菩萨。在念佛堂与五观堂后分别有三栋房子为僧众住房。洲。他是主乐神，手持琵琶，表明用音乐来使众生皈依。

南方增长天王

西方广目天王

广目天王梵文音译“毗留博叉”，意译为“广目”，身白色，穿甲胄，手中缠一龙。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持大众。他为群龙，手缠一龙(也有的作赤索)，看到有人不信，便用索捉来，使其皈依，护持西牛贺洲。

北方多闻天王

请问白云观供奉着四大天王的殿叫什么殿,位置供奉的是哪位神仙

1、:在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中，或称正殿。佛像高大，或坐或立或卧，神态庄严肃穆。

一般规律是叫天王殿，供奉的是弥勒佛~

一般寺院都有这四位菩萨或其中一位两位不等。还有就是当来下生弥勒佛，现在还是菩萨位。加弥勒菩萨即为菩萨。

寺庙何殿放何佛，寺庙都有哪些殿堂，殿堂里都放有哪些菩萨佛

重殿叫天王殿。殿中供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王（东方持国天王提多罗托；南方增长天王毗琉璃；西方广目天王毗留博叉；北方多闻天王毗沙门）。

有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像，这是根据大乘教理表示佛的三种不同的身。中间一尊是法身佛“毗卢遮那佛”，左边一尊是报身佛“卢舍那佛”，右边一尊是应身佛“佛”

又有的大殿中也是三尊佛，却是代表中、东、西三方不同世界中的佛。中间一尊是佛，左边是东方琉璃世界的师琉璃光佛，右边是西方极乐明嘉靖24年（1545）倭寇侵占秀屿，青峰岩上原有古建筑遭烧毁，清代重修后至抗日时，又被日机炸毁，期间又遭拆除。直至1979年在旅新侨胞等资助下，里人又集资重修。一张白纸好画画，如今寺院、殿宇，面目一新。世界的。三世佛旁边有的各二位菩萨立像或坐像，在佛旁的是菩萨、菩萨；在师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨；在旁的是菩萨、大势至菩萨。

三世佛又有以过去、未来、现在为三世的。中间是现在的佛，东边是过去的迦叶佛，西边是未来的弥勒佛。

有的大殿只供一尊毗卢佛。

有的寺院大殿供的是五尊佛。正中是法身佛毗卢遮那佛；左手位是南方宝生佛，表福德，第二位是东方阿閦佛，表觉性；右手位是西方，表智慧，第二位是北方不空成就佛，表事业。根据的理论综合说明佛的意义。

一般寺院的大殿两侧多奉有十八罗汉像。

正殿的佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像，一般是像或者、、观音三大士像，骑狮，骑六牙白象，观音骑吼。

一般在大殿背后修海岛，面北而设观音像，立海天王殿乃是掌管十万天兵天将的降魔大元帅，托塔天王李靖的寝宫。岛上。

观音殿。有的供圣观音，有的供十一面观音，有的千手千眼观音，有的 供四十八臂观音。

诸菩萨像。供准提观音等。

灵岩大佛山都有什么佛

白云观中路的主要建筑大致分为五进，有灵宫殿、玉皇殿、七真殿、丘祖殿、三清阁和四御殿。灵官殿在山门的北面，供奉着山门的神；丘祖殿是中心建筑；七真殿也叫老律堂，是观内道士的主要宗教活动场所，也是全真龙门派历代律师传戒之地。中路北端是一双层建筑，上层即三清阁，供奉尊神玉清元始天尊、上清灵宝大尊、太清道德天尊。下层即四御殿，供奉位在三清之下的天上神界四位大帝。

天王殿供奉的是四天王

２、大雄宝殿供奉的是华严三圣，即佛＋菩萨＋菩萨，你可以理解为“＋２助理”，华严世界是包含了我们这个世界的更大的世界。教我们悟道成佛，修成正果，菩萨是的佛法演说者，是智慧的化身，因为讲出来的话和佛不半点，所以称为“法王子”，又因为菩萨其实是宇宙北方欢喜世界的欢喜藏宝积摩尼佛的化身，因为界有“一佛出世，千佛护持”的传统，所以佛出世，宝积佛自然过来帮他，但是为了强调男主角的光环，所以宝积佛化身低一个级别的菩萨，实际上菩萨的佛身帮助及辅导很多人成佛，所以又称“诸佛之母”；菩萨也是古佛再来，他主要教大家如何去做，也就是实践，所以称为“大行菩萨”。华严三圣的后面供奉的是观音，这个就不用解释了，太熟悉了。

式的弥勒佛契此和韦驮天，大雄宝殿供奉的是一佛四菩萨，分别是释迦牟昵，菩萨，菩萨，观音菩萨，王菩萨，一般大雄宝殿供奉的是一佛二菩萨，灵岩寺供奉的是一佛四菩萨，比较少见！千佛殿内供奉的是三身佛，分别是法身毗卢遮那佛，报身卢舍那佛，应身释迦牟昵。

五台山寺庙佛像顺序摆放是,供奉多少尊佛像？

寺庙里的菩萨像大多是：弥勒菩萨、韦驮菩萨、菩萨、大势至菩萨、菩萨等。其实你的提问方式很奇特：寺庙有什么菩萨？我还可以回答你：不仅寺庙里有菩萨，人世间也有很多菩萨呀！难道你没看到他们在度化苦难众生吗？另外，你不要说“拜神”，神佛不分是很多想信仰者的误区，神是一种道众生，与佛菩萨两个境界、两回事！如果你只想找一个专门诚心地去拜，那你拜菩萨好了，菩萨大慈大悲，寻声救苦，定能满你所愿！

这个是没法说的，截止2017年，五台山正规寺院不多47处（台内39处，台外8处）其中多敕建寺院，多朝前来参拜。每座寺院供奉佛菩萨各有不同，没法给您列举出来的。只能说寺院的标配如下：

祖师殿，在大殿西侧，此种布局以禅宗寺院常见。

1、天王殿（供奉弥勒佛+四大天王+韦驮菩萨）；

3、大雄宝殿（供奉佛+阿难+大伽叶；或横三世佛即佛+师佛+；或竖三世佛即佛+燃灯古佛+弥勒佛；或五方佛即毗卢遮那佛/大日、东方阿閦佛/不动、西方、南方宝生佛、北方不空成就佛；或过去七佛即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、佛；外加四大菩萨即观音菩萨、菩萨、菩萨、菩萨，再加18罗汉，再加观音菩萨+小龙女+善财童子）

4、法堂（卧佛佛）

5、偏殿。各有不同了

大石桥迷镇山师佛殿里有哪些菩萨大石桥迷镇山师佛殿里有哪些菩萨

寺里供奉的佛菩萨很多，以下资料供你参考。

今迷镇山海云寺，建在迷镇山靠东侧的山脚下，重建于1982年，占地面积4000平方米，建筑面积3000平方米。近年来，迷镇山新建了功德堂、师宝殿、玉皇宫、老君行宫、观音阁、财神殿等寺庙。这座普通又神奇的山承载了游人的梦想与希望，所以香客不殿，供的是菩萨，两旁侍立闵长者父子。断，香火旺盛。

“山门殿”“天王殿”“大雄宝殿”为中线。前面为山门，山门左侧为法物流通处，右侧为素餐馆。山门内东侧为钟楼，西侧为鼓楼。第二层殿为天王殿。天王殿正中供弥勒菩萨，后面北供韦驮菩萨，东西两侧供四大天王。天王殿两侧分别为伽蓝殿、师殿、伽蓝殿。向北为五观堂和延生堂师殿，往北为念佛堂往生堂。往生堂背面为丈室，延生堂背面为客堂。在客堂和丈室间正为大雄宝殿。现已建成的大雄宝殿，占地220平方米。殿内供三尊佛，中、东师佛、西。两侧供十八罗汉。

海云寺功德堂建在迷镇山半山腰，登山台阶的东侧，占地面积0平方米，建筑面积1700平方米，隶属于山脚下的海云寺管辖。此功德一路上。两边会有一些其它的菩萨，或者守护神堂始建于1994年，1995年竣工。内设“大雄宝殿”“殿”“三圣殿”“观音殿”。2002年，人们在复建时意外的发现了公元975——1115年的古石佛，现今供奉在“三圣殿”内。

个人浅见，仅供参考。

天王殿在哪个景区

天王殿位于福建省莆田市秀屿区东庄镇青峰山门殿也称三门殿，因寺院的大门，一般都是三门并立，一在二小，故称三门殿。殿内两旁塑两大金刚像，手持金刚杵，又名“执金刚”岩，始建于清代，重建。

建筑面积200平方米，为石木结构。传后殿龙柱为清代乾隆时期制品，现为重要文物。天王殿正中前座供奉弥勒佛，背后供奉韦驮，殿两侧供奉四大天王。６、六祖殿则供奉伟大的僧人慧能，他不仅在这里剃度出家，也是地地道道的广东人。佛经千千万万，都是佛亲口讲述的，但的一本佛经《六祖坛经》是六祖写的，界都认可。慧能留下了的“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”以及“不是风动也不是幡动，是你的心在动”的故事。

历史建筑

青峰岩有青云殿，青莲寺，青莲殿等，据载，创建于唐，兴于宋。至今，山上摩崖石刻众多，有宋丞相书法家赵汝愚的“天风海涛”题刻。宋时就是一处游览胜地。

在一些寺庙里，天王殿在大雄宝殿之前，四大天王不是的神仙么？

净土宗寺院可以在大殿中供或接引佛（立像）４、卧佛殿供着的也是佛，不过是睡姿，那是当年要离开人世进入涅槃之前的形象，告诉我们的肉身不在我们这个世界了，但是法神遍及宇宙，一直没有离开，只要我们虔心祈求，肯定有感应的。

从理上讲，说佛说道，在名相上不同，也是就对同一种东西的称呼不同，就像上海话的“侬”和普通话的“你”，听上去很多，其实是一个意思。第二个方面，走的方向是一样的，走的路子不一样，走的远近也不一样。比如，广州是凡地，是圣地，凡夫从广州去成圣，可以走的路很多，同时有的人走到湖南不走了，有的走到西安不走了，但是有的人到了，他就是佛，呵呵。比喻，听明白就行了。走到的，也是走各种路的都有（所谓八万四千法门嘛）。你可以把“佛”和“道”想象成两人，他们从广州去，呵呵。他们走过的路可能有些是重叠的，所以在重叠的路程，看到的风景也是一样的，或者“道”听“佛”说，某处的风景好，他也去看了看。这个四天王，有可能是他们两在走的路上，路过同一个地方看到，也可能是，“道”听“佛”说，有个四天王，“道”专门去看的。

四大天王在道佛两教都有其地位，在他们是护教四大天王，如玉皇大帝他是三十三天的天主，在也称为帝释，也是的神，还有关公都有地位，在他也是的神，他们都列入了迦蓝神了，没有道佛两教的区别了

谁告诉你四大天王是道家的？谁又告诉你四大天王就不能是的~去看佛经，很多佛经里都有佛说法时四大天王听法的事情。 举个例子：经第四品：尔时四方天王俱从座起，合掌恭敬白佛言：世尊，菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝，更发广大誓言。唯愿世尊为我等说。

不是，有些寺庙胡乱弄的，就是为了香火钱，根本没有考证

老子和佛陀还能供在一起呢。

记得里面有四大天王啊

大大们啊，WHO知道寺庙为什么会有天王寺？主要供奉的是谁啊

四王天，佛在经上告诉我们，天人的寿命五百岁。四王天的一天是我们人间五十年，也算是一年三百六十天，人间五十年是他们的一天，他的寿命就很长。再往上去倍倍增加，所以天福很大。

天王寺有两个意思，佛家有4大金刚，也称天王。道家也有4大天王和托塔天王。故道家和佛家均有天王寺，大多数的天王寺应该供奉的是托塔天王李靖，有传说李靖得燃灯古佛的玲珑宝塔降服哪吒，故李靖可算燃灯古佛，后又入天庭官至卫戍司令，他的大儿子侍奉，2儿子是观音大徒弟，他是佛道均沾。

没有道百佛是，也不是佛非道是。修法不同，程度不同。四天王，本来就在那里，你非得说是佛是道？这就好比，公司里本来有个热水器，你非得说，这个热水器是甲的还是乙的。哈哈，应该说清楚了。

入寺拜佛的礼仪与秩序

门票：40元

的寺庙几乎分布在所有的省市，文化繁荣了几千年。于是多闻天王梵文音译“名毗沙门”，意译“多闻”，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞，左手握神鼠———银鼠。“多闻”比喻福德之名闻于四方。他手持宝伞，以制服魔众，保护财富。多闻天王原是古印度教的一位天神，又名施财天，护持北俱芦洲。很多极具文化气息的古刹流传了很久，成为了游客喜欢去的幽静之地。以下是寺庙拜佛的规则和顺序。 在，大大小小的寺庙分布在各个城市，很多人都有去寺庙拜佛的习惯。其实拜佛是很有讲究的。

寺庙是家人修行的地方。过去，人们认为古庙是神圣的。现在寺庙越来越受欢迎和开放，许多游客会去参观。 其实比起修行的人，买票参观寺庙的游客更多。

虽然各地寺庙不同，但建筑风格相似。以的少林寺为例。首先看到的是寺庙的正门，雄伟壮观。 走进去，你会发现天王殿、圣雄殿、藏经阁依次排列。这条主线上的建筑非常雄伟高大。这些是这座寺庙的整体骨架。

沿山门中轴线，左右两侧各有一些宫殿，如祖师殿、观音殿、罗汉殿等。此外，还有一些供僧侣日常生活的地方，如僧房、部堂、茶室等等。 一般人进了一个寺庙，个去的地方就是天王殿，天王殿供奉的是弥勒佛，可以容纳世间不堪之物。因为大家都是先去拜祭弥勒佛，所以民间的说法是“进寺先拜弥勒佛”。

拜完弥勒佛，大家会去参观弥勒佛旁边的另一尊佛像，寺庙的守护神韦陀。据说韦陀菩萨是佛陀的保护者，所以参观它可以帮助所有的众生。 与普通人拜佛的顺序不同，外国高僧进寺时会先参观韦陀，再拜佛。因为金刚魔杵在韦陀手中的姿势不同，暗示了寺庙的规模和接待能力。金刚魔杵的位置越高，证明寺庙的接待能力强，自然和尚们会有自己的吃住。原来和尚拜佛都有自己的小算盘。

圆融寺天王殿为什么供奉的是弥勒佛

2、圆通殿（供奉菩萨+善财童子+小龙女）

不仅仅是圆融寺，多数寺庙进门都会看到是这样供奉的。

北海天王殿

他表示这个相，实在讲这是经上常讲，佛化现在这个世间，对佛法受持读诵、为人演说；演是表演，他完全是表演给人看，给大众做一个好样子，让人家看到他能生觉悟的心。肚皮大就是能包容，示现的包容，世间人心量太小了，容不得人。弥勒菩萨是大慈大悲，弥勒是慈氏，代表慈悲，所以示现这个样子包容，他能包容。布袋也是包容的意思，他到任何地方人家供养他的往布袋一装，不分贵、也不分好丑，一律平等入布袋。有人问他：‘布袋和尚，什么是佛法？’他把布袋往地下一放，表示什么？放下；人家看到也懂得，‘喔！放下，放下之后怎么办？’他布袋提了走了。放下之后，提起。放下是心里头毫无牵挂；提起什么？为大众服务。没有私心，完全奉献，替大众服务，放得下、提得起，表这个意思。满面笑容，我们把他摆在佛门容易看到的地方，一进寺庙头一个看到他，要学他，要学他放得下、提得起，要学他大慈大悲、要学他满面笑容，常生欢喜心，欢喜接引一切大众。把他放在天王殿当中，这个意思就含什么？。护谁？护什么？护慈悲心，表这个意思。护自己的慈悲心，护自己的放下、提起，不要忘掉！护自己的常生欢喜，护自己的笑面对人，布袋和尚表现的是我们的性德，要从这个地方护起。你看这个意思多深，这样你才有资格入佛门。入佛门要什么条件？要这个条件，真正放得下，心地清净无为，真正提得起，以六度教化一切众生，提起，表这个意思。

四天王：东方持国天王代表负责尽职；南方增长天王代表力求进步，天天求进步，绝不落伍；西方广目天王、北方多闻天王，代表广学多闻。我们人讲读万卷书行万里路，成就自己真实的学问、真实的德能，然后你才能够为、为、为一切众生服务。你没有智慧、没有德能，你拿什么服务？表这个意思。意思非常非常的，四大天王表法的意思。