我们看到的那些弘法节目,都先会被我们先前已有的知识、经验和个性习惯解读。另一方面,佛法的教学非常有深度。网上放置了大量说法的音视频。那些讲经说法的内容并不是系统性编排的。而我们看的时候,也没有得到师傅指点,所以,并没有按照正确的次第性学上去。其实我们所听闻的课程内容联系很松散。这样的情况之下,一面看,一面心中必定有很多问题出现。你学习就会有想法,思考之后,就会出现疑问。有问题,却没有师傅可问,可交流,这是个烦呐。所以,建议初学佛法的人要找到师傅,找对师傅。这是学习真正佛法的至关重要的前提!如果你愿意的话,我们有机会也可以相互交流一下各自学习佛法的心得。QQ:1915974592。
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学佛听这些是没事的,但是学佛的时候看的经书与心法有问题,凡事正法的经书恰恰相反,因学后就不害怕了。每个人的性格不同,别人眼中的懦弱不一定是坏事。你可以私信我,留下给你聊聊.希望对你有帮助
您学的是邪门外道,不是真正的佛法,佛法承认有神,但从来不以神说事,神也是六道众生,和人一样没什么好怕的。
佛是长智慧的,您不但没长智慧,其实这些东西,善知识都会告诉你的,这里也是简要说一下,很多修行步骤,不是一两句能说清的。还是跟师父一步一步修吧。反而疑神疑,甚至退缩,这是您自身的问题。您把您学佛的经历和渠道发上来,让网友们帮您提提建议。
希望能对您有所帮助。
很好,本来就是自相矛盾。甚至释迦摩尼也有不为人知的秘密,只是徒不愿意承认罢了,我有一段视频是关于释迦摩尼向婆罗门忏悔自己曾经的背叛的考证,希望梵天饶恕自己。不过我发不上来,你就自己搜搜吧
我觉得海涛法师的生命基金会也不错啊。生命电视台那个。
一、条件:因为佛陀教育基金会我不了解啦,不过长期以来都是闻思海涛法师说的话。所3、培养耐性,古人很多师傅都是安排刚入佛门去刷厕所、做饭烧水等工作,一做就是3-5年,为的就是修耐心,修戒定慧(佛门三无漏学)。以更了解。
这个从心灵网路可以找到的。
《平凡的世界》
《许三观记》作者:路遥
《的葬礼》
作者:霍达
《挪威的森林》
作者:村上春树
《山伯爵》
《苏菲的世界》
《麦田里的守望者》
作者:塞林格
《白鹿原》
《破碎的四月》
作者:卡达莱
《万历十五年》
作者:黄仁宇
《美的历程》
作者:钱钟书
作者:斯托夫人
《尘埃落定》
《根》
作者:亚历克·黑尔
《生命从明天开始》
作者:心曼
《活着》
作者:余华
作者:余华
《牛虻》
作者:伏尼契
《呼啸山庄》
作者:艾米莉·勃朗特
《全传》
作者:刘乐土
《曹禺剧本选》
作者:曹禺
忍不住一本网络
公子
《玫瑰的名字》(知识容量和故弄玄虚的叙事竟没有发生冲突,有些不可思议)
《罪与罚》(前一百页有些沉闷,后面三四百页又让人放不下,里面的人物不停的思考,以致有些虚幻,就像是幽灵,既令人兴奋又使人战栗)
《离婚》(我觉得是老舍的,他运用汉语的能力真让人欣羡)
《约翰·克里斯朵夫》(有关人生的,读过多遍,不过有时甚至有些恼怒,为什么很多对生活的细致感受,竟被他早就说透了)
《树上的男爵》(被卡尔维诺瑰丽的想象震撼了)
《冰雪皇后》(22岁时重读安徒生,才发现他的天才)
《孔乙己》(简练舒展的语言下隐藏着异常复杂的叙述,亏得自己高中毕业后又重读了一遍,否则真错失一部杰作
《佳期如梦》,这是匪我思存的,他的书都是悲情的,只有一部《景年知几时》是HE,我喜欢《佳期》;
《曾有一个人,爱我如生命》,作者忘记了,但是这也是一本好书,
《第三种爱情》,很喜欢故事情节……
《许我向你看》,作者是辛夷坞,她的书也都好看,《致我们终将逝去的青春》《我在回忆里等你》《原来你还在这里》《山月不知心底事》《晨昏》,因为看了《我在回忆里等你》所以我把她的其他书都看了,辛夷坞的,有点虐,有点纠结,但是比较接近现实,挺不错的~至于哪部更好看,还是自己去看看吧~~
顾漫的:《微微一笑很倾城》《杉杉来吃》《何以笙箫默》,前两部比较轻松搞笑,后一步是经典,有点虐。
另外还有《翻译官》《温暖的弦》《别的作用要根据学佛的境界来综合体现。青青陌上桑》《人生若只初相见》《向莎翁致敬》《大约是爱》,都是不错的文~~
《凤囚凰》《蔓蔓青萝》《》,构思比较新颖,值得一看~凤囚凰,比较搞笑,男主腹黑~~~蔓蔓青萝不是后宫,不虐,但轻松温馨~~
净宗的修学,步要严谨持戒,五戒,十戒,受菩萨戒,《阿弥陀经》云:不得以少善根福德得生彼国。不持戒,大家所修的善法都是有漏的,如竹篮打水。善根福德不具足,很快就会退初心的。
第二,要在善知识指导下修行净土五经(《佛说无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛圆通章》、《菩萨行愿品》),如果没有善知识指导就会曲解佛义,生邪知邪见。所以不能自学。同时精进念佛,可以自己念,也可以和同道场一起念。和大家一起修行念佛,互相熏修的力量不可思议。
第三,净宗念佛法门,圆摄五宗,顿赅八教,所以专修的同时还要广学。在修行有一定的基础的情况下,般若经典、唯作者:实识经典、华严、法华、楞严、圆觉等等大乘经典都要在善知识指导下,认真研读。
天堂游记有学佛是因为佛法讲的真理。学明白了可以指导人生。明载.
《朗读者》(感动和迷惑交织的阅读体验令人印象深刻)传统机械物理,受制于当时的科研条件,得出了的结论是相对狭隘的,现代量子物理已经突破了这个狭隘的世界观,研究出,分子原子电子,再分到夸克,继续分下去,的基本粒子,其实是不存在的,所谓基本粒子,就是波动(“弦”理论),也就是说,世界其实是由concept(概念)rmation(信息)idea(想法)组成的。
修行很重要的一点是入门,知道自己前方的路该怎么走,走向哪里。这才是最重要的,佛界大德净空法师的《认识》,扎扎实实从基础做起,不要东学一点西学一点,而且古人学佛,跟从师傅都是要求五年学戒,戒的含义很深:
去佛学院 首先要在某个寺院出家 然后考到佛学院1、佛门讲的戒律,必须要守
2、完全听从师傅教诲,学习尊师重道
所以说,您发心学佛,信佛,实在讲,这是无比的难得!
百度搜索 我此地分享给您一个大学的网络分享课堂,这个课堂的教学和实际教学是完全一样的,要求您做功课,每天自省,定期交作业,按时修行,撰写修行报告。是由界大德净空法慈悲被创立的,为的就是限度的普度众生,弘法利生!佛陀教育网络学院 即可
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如果有任何问题,我都愿意随时帮助您,需要书籍我也会免费与您结缘!学佛之难能可贵,我们均应向您学习!
敬祝
莫学戒慧作礼
修行是个人的,与拜什么没什么关系,当然修行的人也会拜菩萨佛什么的,但目的是不一样的,修行人的拜是出于礼敬,如果为了求什么而拜那就与修行不沾边了,对于在家人来说,做好人事,做个好人,淡然心胸,就是修行了。
修行是修正自己的错误行为的意思。过去或现在自己想错了、说错了、做错了,要修正过来,就是修行。错与不错,以什么判断,善者为对,恶者为错。什么是善,什么是恶,怎么划分?依据佛的经典的划分。
一般说,初学佛,要先了解什么是佛,什么是。然后再了解怎样修、怎样行。
如果苦于没机会遇到善知识,就先念佛为好
1.戒律.2.禅定.3.智慧.
最基本的是:戒律.
比较常用的戒律是:五戒.
持五戒.就是最基本的修行.
找明师去,让明师指导你开悟见性,那个时候才好说修行。达磨祖师说,不见性修法无益。
注意你的心,是否纯、净、正。
拜菩萨只是修行的一种。真正的修行是实践佛的原理。
你看看《楞严经》就会明白什么是修行了。
信佛是没有财神的,你搞混了
1、金钱是工具,取之有道,拿金钱做恶事不可为,做善事即是功德
2、仪规即礼仪和规范
3、佛法没有等级,菩萨等级就是一点一点修上去的,只要多念经,多参悟就行。
2古代穿越的业几部吧:.包括礼仪
3.5、持父母同意的书面材料、、户籍证明、体检证明到你认为有缘的寺院去办理。问法师
如果不诵一部经,一句佛号。难道把大藏经的所有经从头到尾诵一遍就符合佛陀的正信行持吗?现代人的生活环境和佛陀在世时已经大不相同了。很多人恐怕每天诵一部经的时间都没有。所以,这么说是适合现代人生活的一种方便。只诵一部经并不是说不看其他经,还是要看的,因为一部经扩展开就是大藏经,下面的书给你,并给出理由。希望你喜欢:包含佛说的一切法,有能力研究的完全可以深入下去。就好比佛陀教育网络学院里的课程,虽然是以净空老法师讲的为主,但是课程里还有好多祖师大德的注解和经论都是要学习的,一部经没有那么简单。
1.不+中道2、年龄在17-60岁之间,父母同意。
学佛:学习觉悟。自度度他!3、无法律,无负债,无婚姻关系。
4、具有一定的文化程度,初中以上即可。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做,放下世间一切娱乐设施,进入考验阶段,
7、考验阶段要做的事情:背诵五《汤姆叔叔的小屋》堂功课、学习沙弥律仪、学基础知识
二、出家,是人生重大的抉择,建议先到女尼寺院住一段时间,或做一段时间的义工,再决定。目前如果到寺院要求出家的,寺院一般考察一年,做一年“净人”。要求不与俗家来往、每天住在寺院,受持五戒,背诵早课、晚课,完成寺院交给的工作。一年考察合格,就正式剃度。可以说,如果不是一个虔诚信佛的人,这些是做不到的,所以,出家,最最必要又充分的条件,就是虔诚信仰。如果心已经决定,就找到一个女尼寺院,带上,到寺院客堂,向寺院的师父说明自己出家的愿望,然后一切听从寺院安排就可以了。
出家的要求:
1、要求年满十八岁,父母同意,信仰真诚,相貌端正。
2、出家地点在自己所在省市即可,或外省市寺庙也行。
3、到寺庙找丈方或当家、知客出家,或找其他师父咨询。
的通教寺和山西的普寿寺都是女众寺院
到理发店把头发提了,有和尚地方肯定就有尼姑庵。条件就是和和尚谈的来
目前进入寺庙的大多需要大学本科以上文凭,且征的父母同意
不要这样,信佛可以在家修行~~
在通教寺有要求25岁以下。
心一决要安安静静的生活
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