天地玄黄，宇宙洪荒，对应的等级是多少？

日月盈昃 辰宿列张

天地玄黄，宇宙洪荒；炼气化液，虚丹生光；阴阳变幻，五气朝元；

天地玄黄 宇宙洪荒 天地玄黄宇宙洪荒儿歌

紫府凝婴，天人交感；

问鼎之境，乾坤阴阳；

问道之境，阴阳轮转；

问鼎，乾坤造化；

圣品精神力，超越轮回；

天阳境，圣品之上；

圣者，圣品之上；

圣品大，圣者无量；

天阳圣者，天阳秋收冬藏 藏过往无量；

天阳境，圣者之上；错过 恨只恨此生长

天阳大，天阳无量，天阳圣者；

圣品大。

真正在原书中没有固定的名称，直接被称为1转，2转。至于游戏的的嘛，是《易经》中开头的9个字，天地玄黄宇宙洪荒月

天地玄黄宇宙洪 荒每个字的意思

词：息十二

天 在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 ◎ 在上面：～头（书页上面的空白）。 ◎ 气候：～气。～冷。 ◎ 季节，时节：冬～。 ◎日，一昼夜，或专指昼间：今～。 ◎ 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 ◎ 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 ◎〔～干（ɡān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 ◎ 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。～伦之乐 地 ◎ 人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 ◎ 地球或地球的某部分：～质。～壳。 ◎ 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 ◎ 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 ◎ 地球上的一个区域：～区。此～。 ◎ 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 ◎ 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 ◎ 人在关系中所处的位置：易～以处。 ◎ 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 ◎ 底子：质～。 玄 ◎ 深奥不容易理解的：～妙。～奥。～理（a.深奥的道理；b.魏晋玄学所标榜的道理）。～学。～秘。 ◎ 虚伪，不真实，不可靠：～想。～虚。 ◎ 黑色：～青（深黑色）。～武（a.所奉的北方之神，它的形象为龟蛇合体；b.二十八宿中北方七宿的合称）。 黄 ◎ 像金子或向日葵花的颜色：～色。～昏。牛～。～澄澄。信口雌～。 ◎ 特指黄河：～灾。治～。～泛区。 ◎指“黄帝”（即“轩辕氏”，传说中原始部落联盟首领）：～老（黄帝和老子）。炎～子孙。 ◎ 事情失败谁念过 千字文章 秋收冬已藏或不能实现：事情～了 ◎姓。 宇 ◎ 屋檐，泛指房屋：～下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋～。庙～。～宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。 ◎ 国土，疆土：故～。 ◎ 整个空间世界：～内（指天下）。玉～。～航。 ◎ 风度，仪表：眉～（指人的样子，仪表）。器～轩昂。 宙 ◎ 古往今来所有的时间：宇～。 洪 ◎大：～水。～大。～福。～荒。～亮。 ◎ 大水：山～。蓄～。分～。 ◎姓。 荒 ◎ 年成不好，收成不好：～年。灾～。防～。备～。 ◎ 长满野草，或无人耕种：～芜。～地。开～。 ◎ 废弃：～废。～疏。～置。业精于勤，～于嬉。 ◎ 冷落偏僻：～村。～郊。～落（luò）（ａ．荒凉冷落；ｂ．荒疏衰退）。～颓。 ◎ 严重缺乏，不够用：煤～。 ◎ 不实在的，不正确的：～信。～唐（ａ．浮夸，不实在；ｂ．行为放荡。“唐”均读轻声）。 ◎ 放纵，迷乱：～。～腆（沉湎于酒）。 ◎远，边远的地方：～远。～遐。八～。 ◎ 扩大：“天作高山大王～之”。 ◎ 包有：“奄有龟蒙，遂～大东，至于海邦”。 ◎ 工业上指没有经过精细加工的：～子（毛坯）。

快！问题补充：寒来暑往，下一句？

天地玄黄宇宙洪荒原文 天地玄黄宇宙洪荒原文介绍

参商

2、盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，意思是：宇宙形成于混沌蒙昧的状态中器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去藏过往，错过，恨只恨此生长而益咏。乐殊贵，礼别尊卑。

3、上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。

开头是天地玄黄宇宙洪荒的歌名叫什么

前尘渐忘 忘山忘水忘故乡

参商(剑网三剧情歌)

曲：罗俊霖

谁念这天地玄黄，算不到动如参商

与天共争岁月久长，鬓如霜

痴痴念宇宙洪荒，盼几个寒来暑往

我愿年岁将过往秋收，冬藏

东都千骑赴沙场，诛宵小或

率宾归王，新人旧酒

何忍红烛光冷透，可盼我归来

魂兮徘徊，贺携手

君归未归，不忍看辰宿列张

前尘已忘，问山问水未还乡

恨只恨我来不及，陪你走这趟

痴痴念宇宙洪荒，盼几个寒来暑往

我愿年岁将过往秋收，冬藏

东都千骑赴沙场，诛宵小或

率宾归王，新人旧酒

何忍红烛光冷透，可盼我归来

魂兮徘徊，贺携手

君归未归，不忍看辰宿列张

前尘已忘，问山问水未还乡

秋已过，冬来小雪

落在黄泉路上，是否独行路漫长谁发上，黄泉路上

是否独行路漫长，恨只恨

新人旧酒，何忍红烛光冷透

可盼我归来，魂兮徘徊

贺携手，君归未归

不忍看辰宿列张，谁念过千新人旧酒字文章

秋收冬已藏，前尘渐忘

忘山忘水忘故乡，鬓已霜

却不能忘，秋收冬藏

扩展资料：

《参商》为剑网三同人曲，原唱不才，多次翻唱，其指游戏，剑侠情缘网络版叁（简称剑网三）中人物：天策——李傲血和藏剑——叶问水的故事。

参商，古时指天上的参星和商星，古义指不相见、有距离。杜甫有诗云：“人生不相见，动如参与商。”

天地玄黄，宇宙洪荒 的下句

其他歌曲：

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝

皈依，汉语拼音读音为：guī yī。此为剑三剧情曲，翻唱自《最叶问水：小友，请问安东会战的地址是在前面么？终幻想4》插曲《月の明り》，未公开相关版权信息，下述剧情故事均与本曲无关。

天地玄黄是什么意思有什么象征意义？

君归未归

天地玄黄，即天玄地黄，传统宇宙观认为天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。这四个字是千字文全文的首句，为我们讲述的是关于天文气象的常识。大地宇宙的起源，日月星辰的运行，《千字文》是我国成书最早、流传最广的一种启蒙读物，说明了人类认识地球的状态，体现了古老民族的智慧。

天阳大，天阳无量；

扩不忍看辰宿列张展资料：

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈仄……接下去是什么？出自哪里？

我愿年岁将过往秋收 冬藏

天地玄黄,宇宙洪荒。

不忍看辰宿列张

这两句话说的是开天辟地和宇宙的诞生。天地是怎样形成的？宇宙形成以后的初期又是什么样子？都在这两句话里，不要小看这八个字。这两句话都是引经，都语出有典。

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”，这如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。这不是无病吗？能作为经典流传几千年吗？那么这两句话的深层含义在哪里呢？我只能试着解，大家来随文入观，看看能体会到哪里。种引经的方式叫暗引，所以这两句话都是经典。

千字文中“天地玄黄宇宙洪荒”为什么解释说天是黑的

的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。

在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，叫玄。在意义上来说，指的是高远、高深莫测，叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的，怎么说是黑色呢？天的蓝色，是由于光的衍射现象，太阳光中红、橙、黄、绿这些颜色的光波长较长，可以发生衍射射到地面上。而蓝、靛、紫这些颜色的光波长较短，只能在各种空气中的杂质间来回发射，所以天空看起来是蓝色的。但是现在的宇航员到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光，确实是黑色的，所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远，像老子说的，形而上的天道的理体，玄之又玄，深不可测，是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。

秋已过冬来小雪，落在谁发上

望采纳诛宵小 或 率宾归王!

天地玄黄，宇宙洪荒最早是谁提出的？

“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。

出自《千字文》。

《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —51、天地玄黄，出自于《易经》的“天玄而地黄”。“天地玄黄，宇宙洪荒”也是《千字文》的句。《易经》里说“天玄而地黄”，在《千字文》里为了对仗改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。49 年）编成

是出自《千算不到动如参商字文》！

周文王的《易经》

周文王的《易经》

周文王《易经》